ج ــ الواجب الثالث
مع العقل
فكما أن الشباب المسلم مطالب بالقرب من الله وجهاد نفسه فهو أيضا مطالب بالاهتمام بعقله وتغديته بالمفيد النافع .
فعن أبى أمامة الباهلى رضى الله عنه قال : قال رسول الله (ص) : (( فضل العالم على العابد كفضلى على أدناكم ، ثم قال (ص) : إن الله وملائكته وأهل السموات والأرض حتى النملة فى جحرها وحتى الحوت ليصلون على معلمى الناس الخير )) . (رواه الترمذي وقال حديث حسن)
وعن معاذ قال : تعلموا العلم فإن تعلمه لله خشية وطلبه عبادة ومذاكرته تسبيح والبحث عنه جهاد وتعلمه من لا يعلمه صدقة وبذله لأهله قربى .
حرص الرسول صلي الله عليه وسلم على تعليم أصحابه:
وقد كان الرسول صلي الله عليه وسلم حريصا على أن يعلم المسلمين: وحينما أتيحت له فرصة الكتابة لم يدعها, وذلك في غزوة بدر , حيث كان بعض أسرى قريش ممن يعرفون الكتابة , فجعل فداء الواحد منهم أن يعلم عشرة من أبناء المسلمين الكتابة , بل إن رسول الله صلي الله عليه وسلم أوصى بعض أصحابه أن يتعلموا بعض اللغات حتى يمكنه تبليغ الدعوة إلى كل مكان , وقد كان عنده صلي الله عليه وسلم من أصحابه من يعرف الفارسية والرومية والحبشة , ولكن لم يكن عنده من يعرف العبرانية التي يكتب بها يهود , فأمر بذلك كاتب وحيه زيد ابن ثابت.
وهكذا اهتم الرسول صلي الله عليه وسلم بالعلم وحث أصحابه علي التعلم حتى جعله فريضة لازمة, ففي الحديث:"العلم فريضة علي كل مسلم"(رواه بن ماجه وابن عبدالبر في العلم, والبيهقي في شعب الإيمان من حديث أنس , ورواه الطبراني في الكبير عن ابن مسعود وغيرهم).
ولكن ماهو العلم الذي جعل الحديث طلبه فرضا علي كل مسلم؟
تعددت الآراء واختلفت الأقوال, والذي يطمئن إليه كثير من العلماء أن الواجب تعلمه علي المسلم هو مالابد منه في دينه أو في دنياه, أما في دينه فلابد أن يتعلم من علوم الشرع:
1-مايعرف به عقيدته معرفة يقينية صحيحة سالمة من الشركيات والخرافات.
2- ومايصحح به عبادته لربه ظاهرا , بأن تكون على الصورة المشروعة , وباطنا بأن تتوافر فيها النية الخالصة لله تعالى.
3- ومايزكى به نفسه ويطهر به قلبه بأن يعرف الفضائل ليتحراها ويتخلق بها ,ويعرف الرذائل ليتجنبها ويتوقاها.
4-ومايضبط سلوكه مع نفسه , أو مع أسرته , أو مع الناس , حكاما ومحكومين , مسلمين وغير مسلمين فيعرف في ذلك الحلال من الحرام, والواجب من غير الواجب واللائق من غير اللائق.
على أن هذا القدر الواجب تعلمه, إنما يمثل الحد الأدنى لمعرفة المسلم بدينه في كل بيئة وكل حال , ثم هو يتسع ويزداد حسب الأحوال والموجبات الخاصة والعامة, فالفقير لايجب عليه أن يتعلم تفاصيل أحكام الزكاة , إلا أن يتعلم مايباح له أخذه من مالها.
وهكذا من كان له اختصاص بشئ , وجب عليه أن يتعلم ما يتصل به من الأحكام , فالتاجر يلزمه معرفة ما يحل وما يحرم من البيوع , والطبيب يلزمه معرفة ما يتعلق بمهمته كتحريم التداوي بالخمر ... المهم أن كل من يحتاج إلى شئ لاختصاص به أو ملابسته له , يلزمه تعلمه.
وبعد أن يتعلم المسلم العلم المفروض عليه عينيا, عليه أن يلم ولو إلماما صغيرا بهذه الفروع لكي تتكون شخصيته العلمية تكوينا متوازيا من غير تضخيم في ناحية وضمور في ناحية أخرى , وهذه الفروع على سبيل المثال لا الحصر هي:
1- القرآن الكريم: بأن يتقن تلاوته, ويحفظ قدرا منه , ويطلع علي تفسيره وبعض علومه.(بعض هذه الكتب: مختصر تفسير ابن كثير,التبيان للنووي, علوم القران لمناع القطان,علوم القرآن لاحمد عادل كمال)
2- السنة: بأن يطلع علي السنة ويحفظ جملة من الأحاديث.(الاربعون النووية,رياض الصالحين, صحيح مسلم)
3- السيرة.(تهذيب سيرة ابن هشام لعبدالسلام هارون, الرحيق المختوم, صور من حياة الصحابة)
4- المؤامرات علي الإسلام.(أساليب الغزو الفكري لعلي جريشة)
5- الفكر وفقه الدعوة(هذا الدين , المستقبل لهذا الدين لسيد قطب , ماذا يعني انتمائي للاسلام, الشباب والتغيير لفتحي يكن)
مع العقل
فكما أن الشباب المسلم مطالب بالقرب من الله وجهاد نفسه فهو أيضا مطالب بالاهتمام بعقله وتغديته بالمفيد النافع .
فعن أبى أمامة الباهلى رضى الله عنه قال : قال رسول الله (ص) : (( فضل العالم على العابد كفضلى على أدناكم ، ثم قال (ص) : إن الله وملائكته وأهل السموات والأرض حتى النملة فى جحرها وحتى الحوت ليصلون على معلمى الناس الخير )) . (رواه الترمذي وقال حديث حسن)
وعن معاذ قال : تعلموا العلم فإن تعلمه لله خشية وطلبه عبادة ومذاكرته تسبيح والبحث عنه جهاد وتعلمه من لا يعلمه صدقة وبذله لأهله قربى .
حرص الرسول صلي الله عليه وسلم على تعليم أصحابه:
وقد كان الرسول صلي الله عليه وسلم حريصا على أن يعلم المسلمين: وحينما أتيحت له فرصة الكتابة لم يدعها, وذلك في غزوة بدر , حيث كان بعض أسرى قريش ممن يعرفون الكتابة , فجعل فداء الواحد منهم أن يعلم عشرة من أبناء المسلمين الكتابة , بل إن رسول الله صلي الله عليه وسلم أوصى بعض أصحابه أن يتعلموا بعض اللغات حتى يمكنه تبليغ الدعوة إلى كل مكان , وقد كان عنده صلي الله عليه وسلم من أصحابه من يعرف الفارسية والرومية والحبشة , ولكن لم يكن عنده من يعرف العبرانية التي يكتب بها يهود , فأمر بذلك كاتب وحيه زيد ابن ثابت.
وهكذا اهتم الرسول صلي الله عليه وسلم بالعلم وحث أصحابه علي التعلم حتى جعله فريضة لازمة, ففي الحديث:"العلم فريضة علي كل مسلم"(رواه بن ماجه وابن عبدالبر في العلم, والبيهقي في شعب الإيمان من حديث أنس , ورواه الطبراني في الكبير عن ابن مسعود وغيرهم).
ولكن ماهو العلم الذي جعل الحديث طلبه فرضا علي كل مسلم؟
تعددت الآراء واختلفت الأقوال, والذي يطمئن إليه كثير من العلماء أن الواجب تعلمه علي المسلم هو مالابد منه في دينه أو في دنياه, أما في دينه فلابد أن يتعلم من علوم الشرع:
1-مايعرف به عقيدته معرفة يقينية صحيحة سالمة من الشركيات والخرافات.
2- ومايصحح به عبادته لربه ظاهرا , بأن تكون على الصورة المشروعة , وباطنا بأن تتوافر فيها النية الخالصة لله تعالى.
3- ومايزكى به نفسه ويطهر به قلبه بأن يعرف الفضائل ليتحراها ويتخلق بها ,ويعرف الرذائل ليتجنبها ويتوقاها.
4-ومايضبط سلوكه مع نفسه , أو مع أسرته , أو مع الناس , حكاما ومحكومين , مسلمين وغير مسلمين فيعرف في ذلك الحلال من الحرام, والواجب من غير الواجب واللائق من غير اللائق.
على أن هذا القدر الواجب تعلمه, إنما يمثل الحد الأدنى لمعرفة المسلم بدينه في كل بيئة وكل حال , ثم هو يتسع ويزداد حسب الأحوال والموجبات الخاصة والعامة, فالفقير لايجب عليه أن يتعلم تفاصيل أحكام الزكاة , إلا أن يتعلم مايباح له أخذه من مالها.
وهكذا من كان له اختصاص بشئ , وجب عليه أن يتعلم ما يتصل به من الأحكام , فالتاجر يلزمه معرفة ما يحل وما يحرم من البيوع , والطبيب يلزمه معرفة ما يتعلق بمهمته كتحريم التداوي بالخمر ... المهم أن كل من يحتاج إلى شئ لاختصاص به أو ملابسته له , يلزمه تعلمه.
وبعد أن يتعلم المسلم العلم المفروض عليه عينيا, عليه أن يلم ولو إلماما صغيرا بهذه الفروع لكي تتكون شخصيته العلمية تكوينا متوازيا من غير تضخيم في ناحية وضمور في ناحية أخرى , وهذه الفروع على سبيل المثال لا الحصر هي:
1- القرآن الكريم: بأن يتقن تلاوته, ويحفظ قدرا منه , ويطلع علي تفسيره وبعض علومه.(بعض هذه الكتب: مختصر تفسير ابن كثير,التبيان للنووي, علوم القران لمناع القطان,علوم القرآن لاحمد عادل كمال)
2- السنة: بأن يطلع علي السنة ويحفظ جملة من الأحاديث.(الاربعون النووية,رياض الصالحين, صحيح مسلم)
3- السيرة.(تهذيب سيرة ابن هشام لعبدالسلام هارون, الرحيق المختوم, صور من حياة الصحابة)
4- المؤامرات علي الإسلام.(أساليب الغزو الفكري لعلي جريشة)
5- الفكر وفقه الدعوة(هذا الدين , المستقبل لهذا الدين لسيد قطب , ماذا يعني انتمائي للاسلام, الشباب والتغيير لفتحي يكن)